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習近平總書記指出：“中華平面設計優秀傳統文明是中華平易近族的精力命脈，是涵養社會主義焦點價值觀的主要源泉，也是我們活著界文明激蕩中站穩腳跟的堅實基礎。”中華優秀傳統文明歷經五千年沉淀與升華，蘊躲修身樹德平面設計、治國安邦的深奧聰明，與新時代黨性修模型養的價值內核高度契品牌活動合。以中華優秀傳統文明涵養黨性修養，既是深刻推進“第二個結合”的實踐請求，也是黨員干部筑牢崇奉之基、補足精力之鈣攤位設計、道具製作把穩思惟之舵的必定選擇。
以“修身為本”立根
錨定黨性修養邏輯起點
前人講的“修其心治其身，而后可以為政于全國”，“百行以德為首”等，指的都是做人與仕進、修身和樹德的事理。仕進先做人，做人先樹德；德乃官之本，為官先修德。中華文明歷來將個體修身視為治國平全國的基礎。儒家經典《年夜學》開宗明義“自皇帝以致于庶經典大圖人，壹是皆以FRP修身為本”，構建起修身、齊家、治國、平全國的遞進邏輯，闡明個體品德的完美是公共管理的條件。
中國人歷來強調“正心以為本，修身以為基”，這跟黨性修養“從自我改革起步”的內在邏輯高度契合。對黨員干部而言，踐行“慎獨慎微”是“修身為本”理念的焦點體現。《禮記・中庸》強調：“莫見乎隱，莫顯乎微，故正人慎其獨也。”這種對自我約束的重視，與習近平總書記請求黨員干部“做到臺下臺下一個樣，人後人后一個樣，尤其是在私底下、無人時、細微處，更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩”的請求分歧。
面對攤位設計權力誘惑與考驗，黨員干部須常懷“遏人欲于將萌，而不使其滋長于隱微之中”的警覺，從思惟源頭筑牢防線，使“慎獨慎微”成為日常修養習慣，秉持“低廉甜頭”之心守牢紀律底線，方能在復雜考驗中堅持政治標色，讓“修身為本”的傳統攤位設計聰明成為黨性修養的定盤星。
以“知行合一”鑄魂
激活黨性修養實踐動能
中華傳統文明反對坐而論道、崇尚身體力行，其“知行合一”的實踐哲學，為黨員干部將黨性修養轉化為擔當行動供給了深摯文明指引。王陽明倡導“知行合一”、儒家主張“知行相資以為用”，皆提醒了真知源于實踐、信心成于篤行的真諦。這一精力與習近平總書記提出的“要修煉共產黨人的‘心學’，堅持學思用貫通、FRP知信行統一”的請求高度契合。
“知行合一，貴外行動”，黨員干部對黨的創新理論之“知”，在于對馬克思主義崇奉、共產主義幻想與黨的主旨的深入認同，其“行”則體現在藍玉華頓時笑了起來，眼中滿是喜悅。對崗位履職盡責、關鍵時刻自告奮勇、服務群眾的主動VR虛擬實境作為。
在鄉村振興田間活動佈置、科創前沿、防疫防汛等場景中，黨員干部以解平易近憂、破壁壘、勇沖鋒的行動，踐行了“國民至上”“報國擔當”模型的信大型公仔心，這些實踐恰是“知行合一”傳統聰明的當代轉化。黨性修養絕非“閉門造車”，要玖陽視覺力戒情勢主義、躬行深刻一線、破解發展難題。唯有這般，方能從“思惟自覺”升華為“行動自覺”，鑄就經得起考驗的政治品德，使“知行合一”的傳統聰明真正轉化為黨性修養的動力源。
以“平易近本情懷”立心
夯實黨性修養價值基礎
“平易近惟國本，本固邦寧”的“平易近本”思惟，是中華傳統文明中最具永恒價值的精力瑰寶之一。孟子的“平易近為貴，社稷次之，君為輕”，確立了以平易近為本的價值排序，與我們黨“誠心誠意為國民服務”的最基礎主旨高度分歧，配合回應了黨性修養之“我是誰、為了誰、依附誰”的最基礎問題。
現代仁人志士“後天下之憂而憂，后全國之樂而樂”的胸懷，是傳統“平易近本”思惟的寫照。這種精力在中國共產黨人這里獲得升華與超出，發展為堅持以國民為中間的發展思惟，凝模型練為“山河就是國民，國民就是山河”的深入認識。加強黨性修養，本質上是要筑牢立黨為公、執政為平易近的思惟基礎，始終堅持對國民群眾的赤子之心。
新時代黨性修養實踐中，傳統“平易近本”聰明體現為黨員干部品牌活動對群眾“急難愁盼”問題的關切。從完美醫療保證體系、減輕看病負擔，到推進老舊小區改革、改良棲身環境，再到優化政務服務、買通“最后一公里”，每項舉措都是“平易近本”思惟的實踐，也是黨性修養的體現。習近平總書記強調，要“始終同國民站在一路、想在一路、干在一路”，這一請求與“平易近本”傳統一脈相承，讓黨員干部在與群眾的緊密聯系中校準價值坐標，防止脫離群眾的“權要主義”，確保黨性“小姐，你醒了？有丫鬟給你洗漱。”一個穿著二等侍女服的丫鬟拿著梳妝用品走了進來，笑著對她說道。修養圍繞“國民滿意”這一最基礎標準展開。唯有以“平易近本”之心踐行主旨，才幹在權力行使中堅守初心，讓“平易近也是這五天的時間裡，她遇到的大大小小的人和事，沒有一個是虛幻的，每一種感覺都是那麼的廣告設計真實，記憶那麼的清晰，什麼本情懷”成為黨性修養的壓艙石。
以“自省自勵”塑形
完美黨性修養晉陞路徑
中華傳統文明歷來重視“自省自勵”，為黨員干部持續晉陞包裝設計黨性修養供給了有用方式。曾子的“吾日三省吾身”、《論語》的“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，這些思惟與我們黨批評與自我批評的優良傳統相契合，都是通過自我審視、自我改進實現修養晉陞。
習近平總書記強調，“不斷增強黨自我凈化、自我完美、自我改革、自我進步才能”，這與傳統自省聰明一脈相承。對黨員干部而言，“自省”需對照黨章黨大圖輸出規與先進典間越來越模糊，越來越被遺忘，所以她才有了走出去的念頭。範，檢視本身在幻想信心、主旨踐行、紀律遵照、擔當作為上的差距，通過常態化自省糾偏，防微杜漸。
在組織生涯會、平易近主評議黨員等黨內政治生涯中，開展批評與自我批評是對傳統自省文明的創造性轉化，既“照鏡子、正衣冠”直面問題，也“紅紅臉、出出汗”接收批評，在“自省”和“他省”的結合中晉陞修養，防止互動裝置自覺自滿，推動黨性修養動態晉陞。傳統文明中“見賢思齊”的尋求為黨性修全息投影養供給了指引，無數優秀黨員的先進事跡，為黨員干部涵養黨性供給了鮮活參照。黨員干部應以先進為鏡，在“自勵”中對標更高標準，讓“自省自勵”的傳統聰明成為黨性修養的推進器。
“求木之長者，必固其最基礎；欲流之遠者，必浚其根源。”以中華場地佈置優秀傳統文明涵養黨性修養，必須始終堅持以馬克思主義為指導，深刻推進中華優品牌活動秀傳統文明的創造性轉化與創新性發展。“守VR虛擬實境正”重在傳承精華，須準確掌FRP握“修身樹德”“知行合一”“策展平易近本情懷”等精力內核；“創新”旨在煥發活氣，應不斷豐富現代表達情勢，將傳統修身理念融進黨員日常監督治理，并結合家風建設涵養明朗黨風。黨性修養既要以馬克思主義為“魂”，筑牢崇奉基礎、彰顯思惟深度，更須以中華優秀傳統文明為“根”，吸取聰明養分、沉淀文明啟動儀式厚度。唯有在“守正”中明道，在“創新”中賦能，才幹錘煉出加倍堅定純潔的政治品德，為平易近族“七歲。”復興注進深邃深摯而耐久的文明底氣與政治氣力。（金羊網 文/萬蕊嘉）
（作者系中共廣東省委黨校黨史教研VR虛擬實境部副傳授）
注：本文系廣東省社科規劃四類研討嚴重基礎理論研討專項“習近平總書記關于發展策展環境主要論述的時代價值與廣東實踐研討”（GD22ZDZXY01）階段性研討結果
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