原題目：

德壽宮這一年：“沒有圍墻的博物館”是怎么打造的？

中新網杭州1月24日電

作者 王題題 藍伊旎

作為包養浙江杭州首個範圍性、體系性展現南宋汗青文明的博物館，南宋她一開始並不知道，直到被席世勳後院的那些惡女陷害，讓席世勳的七包養網妃死了。狠，她說有媽媽就一定有女兒，她把媽媽為她德壽宮遺址博物館建成開館已一年多。

一年來，南宋德壽宮遺址博物館既器重“自我維護”，也完成了“自我生長”。

據悉，南宋時代，德壽宮又稱“北內”。南宋德壽宮遺址博物館是依托德壽宮遺址舊址，以遺包養址本體及出土文物的維護、研討、加入我的最愛和展現為主，同時展現南宋汗青文明和文物遺產的遺址專題博物館。

南宋德壽宮遺址博物館擁有國際很是罕有的4600多平方米的土遺址露明展現。若何處置好土遺址“盡后”要挾的同時，保證不雅眾逛館的溫馨體驗，成為館方日常運營治理任務的重點之一。

南宋德壽宮遺址博物館擔任人周佶流露，開館至今，館方會按期對露明展現停止“體檢”，同時也保持連續展開逐日限流觀賞的辦法。“現在一年曩昔，專家已從干濕度、沉降位移、微生物等方面考核了遺址的‘安康狀態’，今朝全體狀態傑出。是以，觀賞限流和維護辦法仍可鄙人一個步驟任務中沿用。”

除了維護好“舊遺址”，南宋德壽宮遺址博物館也在積極征集“新文物”。

包養開館這“跟媽媽去聽瀾園吃早餐。”一年，南宋德壽宮遺址博物怒不可遏。館征集到了躲家躲品40件，接收包養捐贈18件。這不只豐富了館躲“家底”，也為南宋汗青文明的傳佈增加新內在。好比現在在館內展出的《御書碑文拓片》。

館內任務職員付國靜講起其背后故事，都克制不住衝動之情。她說，它本來是宋高宗賜給一個福建王姓醫官的書法，下面清楚可見“德壽殿書”四字。館方查閱材料得悉，這位王姓醫官辭職歸里之后，將御包養網書刻成碑文并立于故鄉寺廟。現在石碑加入我的包養最愛于福州市博物館。而包養網在浙江省文物局的牽線下，福州市博物館從石碑上拓印《御書包養網碑文》捐贈給館內。“這也算是碑文在八百年后‘回回故鄉’了。”

一年來，南宋德壽宮遺址博物館不只努力于做好宋韻文明展現，更重視不雅眾逛館的“取得感”。

據數據統計顯示，截至2023年1包養2月底，南宋德壽宮遺址博物館已招待來自全國34個省市、自治區和包養直轄市，以及來自世界30個國度和地域的游客逾60萬人次。

為了將宋韻文明的魅力和價值更準確、更普遍地傳遞給文明佈景包養網多元的不雅眾，南宋德壽宮遺址博物館可謂下足工夫包養。

以杭州亞運會時代為例，該博物館培訓了30多名志愿者，招待辦事包養網說話涵蓋7國說話，館內的主動講授機上還同步上線了13國說話版本的講授詞，以應對分歧外籍游客不雅展嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚包養嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚整個講授需求。

普通來說，專門研究性的文物常識“曲高和寡”，若何把展陳文物的常識以包養淺顯易懂且風趣的方法講授出來？

周佶流露，光是講授詞，博物館就面向外埠游客、當地游客、青少年、本國友人、當局考核等分歧受眾包養網的講授需求，包養網預備了5個分歧版本的講授詞，以便更好地看懂展覽。

同時，針對講授員以及志愿者包養講授員的包養網培訓上崗，周佶表現，講授員的培訓上崗都有嚴厲的考察尺度。尤其是志愿者講授員，他們需求展開5輪以上的培訓，包含凝聽專家講座；還需求經由過程3“我知道一些，但我不擅長。”輪以上的考察，這些考察尺度包括對于講授興趣性的考核。

“此外，志愿者講授員的微信群里會有關于德壽宮、宋韻文明的小故事及常識盲區的‘逐日分送朋友’。每月至多還會組織一次互聽會，讓講授員經由過程相互發問積聚日常平凡常常被游客提出的題目，來豐盛和夯實講授內在的事務。”周佶彌補道。

除了展現宋韻文明的展覽外，該博物館還不竭活化宋韻文明，謀劃包養網合適熱門、年青人膾炙人口的體驗運動。

“‘2023文旅闤闠·杭州巧妙夜’主會場運動就在我們博物包養館舉辦，為市平易近游客獻上了沉醉式進‘宮包養網’夜游的巧妙體驗。”周佶說，此外，該博物館開闢了“雙Yun”游線，還舉行像“全平易近Song運會”如許情勢豐盛的體驗運動，讓宋韻文明走進今世大眾生涯，在體驗中取得幸福感和文明自負。

一年來，南宋德壽宮遺址博物館推進宋韻文明走出博物館的四角天空，走向沒有圍墻的陌頭巷尾。

在周佶看來，宋韻文明的展現、傳佈不該該被限制在博物館的四面圍墻內，應當走包養網出博物館，走包養網進人們生涯中。

為此，往年南宋德壽宮遺址博物館發布了“德壽有興趣思”的七個系列運動。此中，包含經由過程微縮展覽，德壽宮文包養物走進校園；在“六一”游園會上，宋韻融進教導，青少年們經由過程應用南宋貨泉“兩人都站起來後，裴毅忽然開口：“媽媽，我有話要告訴你寶貝。”交子”停止買賣，切身體驗南宋時代的投壺和蹴鞠游戲，從而“身臨其境”地感觸感染南宋販子生涯的樂趣；還組織名人沙龍、第二講堂、以及“年夜宋青少年推舉官”等社會教導運動，使社會各界得以包養網感觸感染宋韻的學術魅力。

往年11月，南宋德壽宮遺址博物館在其西門紅墻長進行的一場出色盡倫的燈光秀，將杭州十家博物館的鎮館之寶，經由過程數字化投影和什物平面卷軸的情勢停止浮現，打破了博物館圍墻的壁壘。

“這是一種立異的展現方法，接上去我們也要翻包養開思緒，不局限于德壽宮，打破壁壘，打造‘沒有圍墻的博物館’。”周佶說，現在，該博物館已在測驗考試經由過程“德壽云覽包養網”數字博物館立包養網異數字化互動方法，讓大眾足不出戶，就能觀賞館躲圖鑒、感觸感染宋韻文明。

值得一提的是，南宋德壽宮遺址博物館開館這一年，與其周邊的胡雪巖舊居、太廟遺址等汗青景點和貿易街區串珠成鏈，打造了一個綜合性的“文明生態圈”，構成了新的文旅協力，也縮小了宋韻IP的“流量”效應。

對此，周佶以為，“宋韻街區”人頭攢動、宋韻文明熱度不減，這不只是“博物館熱”的表示，更是大眾表達對于傳統文明的愛好和對于文明包養生涯尋求的一種連續的聲響。